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秋眠不觉晓,中元节你知多少?

2018-08-25 17:03:55 径山竹茶园 阅读



中元夜

——(唐)李郢

江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。

红烛影回仙态近,翠环光动见人多。

香飘彩殿凝兰麝,露绕青衣杂绮罗。

湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。

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农历七月十五日,是秋后的第一个月圆夜,此时暑热刚褪,金风正在霏微潜入,夜凉如水。这一日,也正是中元节,俗称“鬼节”、七月半,佛教称为盂兰盆节,乃祭祀先人的节日。

中元节与除夕、清明节、重阳节并称中国传统四大祭祖节日。这一天,讲究孝道的中国人,通过祭奠先祖感念逝亲、礼敬亡灵




历史起源


中元节,可以说是佛教、道教与世俗的融合。它源于道教的说法,是对掌管着天气、收成和旱涝的地官进行供奉,寓意天官赐福、地官赦罪、水官解厄。后来演变成为满足人们心灵上种种需要的庇护。

中元节又与佛教盂兰盆节有着渊源,融合了佛欢喜日、目乾连救母的故事,后来又加入了水陆法会,逐渐变成了规模宏大的佛教盛节

同时,在大多数人印象里,中元节还是所谓“鬼节”,带着迷信色彩。传说这天地府放出全部鬼魂,已故先人可回家团圆,再食一回人间烟火。因此,后人在这一天要准备一些祭品拜祭,同时,也设道场,放食物给孤魂野鬼吃,这一天是祭奠逝者的重要节日。



节日习俗


中元节并非是神秘清冷,甚至让人心生恐惧的节日,它承载了中国千百年的文化和精神。早在唐朝后期“中元”已成为固定节名,唐宋之后的中元节就有了三大主要传统民俗:祀先、礼佛、敬道


祭祖——仁孝


祭祖节在阴历七月十五日,所以简称为“七月半”祭祖。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行,并不局限于特定的一天。


普渡——博爱


中元节是相当重要的民俗节日,不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间,择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动,以慰在人世间游玩的众家鬼魂,并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者,甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。




放河灯——善念


河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯的目的,是普渡与祈祷



吃鸭——祥和


农历七月十五中元节这天,全国很多地方都会选择吃鸭子。为什么呢?原来“鸭”就是“压”,取其谐音,吃鸭子是为了压住“魂灵”


面塑——祝福


七月十五节前,民间妇女盛行面塑活动,晋北地区最烈。

一家蒸花馍,四邻来帮忙。首先根据家庭人数,给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型,称为面羊,希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏成人型,称为面人,意喻儿孙满堂,福寿双全;送给平辈的花馍,要捏成鱼型,称为面鱼,意喻连年有余。





中元意义


关怀



中元节是最能体现国人生死观念的节日——黑白无常,心有敬畏

与清明的缅怀之不同,中元节处在收获的秋季,它更多的意义在于告慰,用秋季的果实告慰先祖,既是对先祖的一种收获的汇报,也是借此传递,不要忘记已经在另一个世界,曾经滋养过我们,陪伴过我们的逝者们,以及表达对世间万物的敬畏和善意的回馈。


世界上最远的距离是阴阳相隔。

彼处,此处,永无相见之时,只能为你点燃一盏长明灯,但愿它能照亮你来时的路。

关怀才是这个节日的主题。坦然面对死亡,好好珍惜当下,是中元节真正的意义所在。


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暑热刚褪,金风潜入,让我们相约径山竹茶园,一起品茶,静思,追忆,远眺青山。

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